调和主题演讲稿范文

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调和演讲稿(一)

“调和”是我国的传统文明中具有代表性的不雅念,是事物存在的最好形状,是一切美功德物的合营特点。而创建调和校园应是一个永久的主题。

一个黉舍若何培养出一批批优良的人才网job.vhao.net,离不开好的学风,好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队风格,一种踏扎实实地精力,将学风扶植的目标指向“幻想,联结,自强,成才”。一种联结奋进的班风和勤奋好学的学风能促使小我在优胜的情况中生长。同时由于每小我都有重视保护这类情况,使得这类好的班风和学风持续下去,从而构成优胜的轮回。

而好的校风如春风化雨,润物无声,不声不想地吸引学子奋勇前行,校风好,使不怎样爱进修的先生也会随着尽力;校风扶植须要大年夜家合营尽力。所以我们要遵纪首法,用司法律例来束缚我们的行动,使我们不会偏离轨道,向好的方面赓续的生长。

在这些基本上,我们要打照调和的先生群体,打照调和的人际关系,打照调和的校园文明,让我们在调和的教导氛围中高兴的进修,在调和的兴趣乐土中陶治情操,在调和的人际关系中生长!

调和演讲稿(二)

天然之美,在于寰宇万物的调和,在于谨守着各自的运转轨迹,生计与逝世亡,寒夜与阳光,隽秀与豪放,仿佛都在这一道道轨迹中来交常常。那大年夜天然生命气味中的原始与粗暴,便包含着造化神功的调和之美,涵泳着大年夜千世界的鬼斧天成。

我放肆着本身那恍若流光的想象,扇动起那对放飞幻想的同党,本身仿佛已站在平地之巅上,俯瞰着眼前目今的沧桑,环顾着眼前的荒野,心中是非常的慨慷。老鹰从耳际划过,仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自发地扇动,那是泥土的幽喷鼻。我振奋起精力,理清了思维,那心中的火裹挟着气流的豪放,勃发着心底的热望。我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大年夜天然的调和与安详。

而人性之美,就是人世百态的调和乐章,就是每小我心中的安乐天堂,繁华与荒野,脆弱与倔强,掉望与欲望,仿佛都在此人世大年夜戏上几次再三退场。每个纤细的举措,每句暖人的言语,都无不印刻着最细腻的情感,无不躲藏着最敏感的神经。

我的耳仿佛听取得每颗心的丝丝悸动,我的眼仿佛看取得你我的心房,本身就仿佛已穿越于人群深处,潜行在大年夜街小巷,听到的是暖人的问候一声声,看到的是残暴的笑容一张张。在危难中我可以看到一双双增援的手,心中等待着命运的起色,仿佛曾经看到曙光就在前方。在斗争中我感触感染到汗水折射着阳光,幻想正在扬帆启航,人们的期许给我力量,仿佛就在为我的人生导引偏向。就在这掉望与欲望的平常中,我看到了人性的调和之美。人世恍若爱的和风,安慰着我,入我梦境;社会比如心的陆地,浸泡着我,伴我生长。

就在这天然与社会的交叉口,我看到了调和的美好。调和之声,就在耳畔鸣响;调和之韵,就在梁间回荡;调和之美,就在我们身边。让我们不要忽视身边每束调和之花,不要放过身边每缕调和之光。在这充斥调和的世界上挥洒着冲动大方,在这弥漫着调和的寰宇间恣肆地倘佯。调和之美——我的天堂!

调和是一切事物的准绳,任务、进修、生活、文章,条例,它们内涵必须是调和的,和其它事物的关系必须是调和的。假设不调和就弗成能存在,一点的变更,必定惹起其它的变更,所所以弗成阻挡,由于它们有内涵的接洽,有调和的本质。所以,一个谎话,为了掩盖它,必须假造另外一个更大年夜的谎话。一个歪曲,会形成另外一个更大年夜的歪曲。斗争,只是景象,调和才是它的本质。为甚么要解方程?为懂得决成绩。只要调和才能处理成绩,调和就是条件。斗争只是手段。为懂得决成绩,不能不,必不得已,采取各类各样的手段。为了达到调和,两边的好处,不得已而为之。为了更高的调和,斗争更奥妙复杂。就象两个球队。这就象比赛,两个球队。有人看球赛,就是看输嬴。有人则不然,他们观赏的是合谐。比赛,激烈的拼抢,有时还大年夜打出手,他们不合谐吗?不!不管从哪方面看,都是合谐的。他们外面上不共戴天,其实,他们有合营的目标,合营的好处,那就是达到不雅众的满足。本身身手闇练,更欲望对方有好的表示。合谐包含着斗争,与此同时也有让步。合谐包含着严格,也有宽容,合谐包含着一分为二,也包含着合二为一。有阴有阳,各个方面都能存在,找到本身的地位。这就是物质的本质,物质不灭定律。

为甚么不是极端?由于,相互都有须要,世界是一个全体,所以能找出合营点,合营的好处地点。这是全体不雅的表示。那种你中有我,我中有你的一体关系。

生活的乐趣其实不在于成败输嬴,成者能有若干?不以成败论豪杰。生活也不在于得掉,也不在于生老病逝世。生活是为了体验神韵,合谐带给人的感触感染。比如:2+3=5,5+3呢就等于8,数字不合,有一个加法轨则贯穿在个中,这个轨则是雷同的。在运算中,我们领会到了这个轨则。它是客不雅的、实际的、符合逻辑的、完美的,一句话是合谐的。也如打乒乓球,如许打之前,就那样回过去。这类回应是客不雅的、符合规矩的。假设打不回来,总是接不着,异样是客不雅规律的展示。经过过程尽力又能接归去了,符合了乒乓球活动的规律,乒乓球飞翔的是那样奇妙。打的是有形的球,领会的是有形的活动规律,有神韵,很合谐。生活中也是如此,各个方面的关系,如许向社会展示,社会就会如许的回应,完美合谐。对本身也是如此,生老病逝世,笼统各不雷同,然则,不管外部,照样外部,各类各样的关系变更,那种有形的器械构成了一幅互动的画面,合谐,让人认为完美。如如之心,等于真实。

有笼统的是景象,本质没有笼统。有笼统的器械是变换无常的,合谐是本质是可以或许永存的。合谐没有笼统,它隐于有形当中,无处不在,合谐是真实是以可以长久。迷信家发清楚明了很多规律,这些规律可见吗?有形吗?即弗成见,又无笼统,然则,它确切存在,隐蔽在有形事物当中。它们有能量,相互接洽关系,也是客不雅的存在。由于它们的存在,世界才是合谐的。符合规律等于合谐,有人想不合谐,行吗?答案是:不可!由于,规律有能量,谁想背背规律?做不到!假设能做到,背背规律,那还能举动当作规律吗!规律是客不雅的,是不以人们意志为转移的。规律的眼前是物质,物质第一性,是变更的根据、标准、是相对的。合谐是唯心主义辩证法试金石。

由可见的事物中,发明弗成见的规律,这在迷信中彼彼皆是。看到苹果落地这一可见事物,而发清楚明了万有引力定律。看到苹果落地的人有的是,从中发明这个有形的万有引力的只要牛顿一人。固然,牛顿发清楚明了万有引力,普通人没有发明,然则,万有引力是客不雅的存在。它的存在对每小我都是一样的,无差无别。

合谐可以用公式表达出来,也可所以人的感触感染。满足方程式等于满足合谐的条件,是事物存在的须要条件,也是充分条件,是唯一的条件。假设没有合谐,数值弗成能计算出大年夜小,事物弗成能肯定形状,一句话:不克不及存在。再举一例:一条河道,有若干人赞赏它?它美好,为甚么?由于,它合谐。它的活动符合拉普拉斯方程式。这个方程式是对活动的液体,那种相互弥补,合谐互动的描述。所以,它显得美,不会缺一块少一块。江山大年夜地很美,由于,它本来也是活动的岩浆所凝集,也符合拉普拉斯方程式。发明拉普拉斯方程式的只是一小我,他是用公式的情势表示流体的这一性质。人们却用感触感染来领会。有形事物美的缘由,是隐蔽的一种合谐。它不是详细指某一笼统。光溜溜的山有甚么美?一个植物满肚子屎有甚么美?而生命的美是有形的事物,在于它的合和谐奇妙,说不清,道不明,让人认为的生命的力量。

倔强温柔从,强大年夜或娇小,和等等,在言语和笼统以外的器械,把内容和笼统抛开,认为了一种美,那是有形的。让人心中升起恻隐、酷爱和悔过,赞赏上天的巨大年夜。

调和演讲稿(三)

我明天演讲的主题的是,调和的家庭。

在美国的一个家庭曾产生过如许一个故事,父亲因全日忙于任务而无暇顾及孩子,以致于孩子经久得不到父亲的关爱。有一天,父亲刚回家就又要出门,孩子问父亲:“爸爸,您一小时能赚若干钱?”“10美元,孩子。”父亲身得地答复。孩子想了想,用请求的语气问:“爸爸,我想用10美元买您一个小时的时间,可以吗?”可见,孩子多么欲望与父母在一路进修,一路游戏玩乐,合营体验生长的快活。这个比较典范的故事,反响着现代社会一个很实际和很真实的景象,当今社会,竞争加重,生活节拍加快。那些只顾忙着挣钱,忙着宦海追逐,忙着应付的为人父母者,舍不得将时间花在孩子身上,情感支撑愈来愈少,家庭调和愈趋愈远。

情感支撑是家庭稳定的基本,是孩子安康生长的阳光,是家庭生活幸福美满的源泉,是家庭调和的基本。有一个瘸腿的小男孩,他常常自认为是世界上最不幸的孩子。有一次,父亲要几个孩子每人栽一棵树,并且说,谁的树苗长得最好,就给谁买一件礼品。由于自大,小男孩决定放弃。因而,在给树苗浇了一两次水后,他就再也没有管过那棵树。出乎料想的是,小男孩的树苗却比其他孩子的长得更好。父亲给他买了一件最爱好的礼品,并且称赞他今后必定能成为一个出色的植物家。从此,小男孩变得自负乐不雅了。终究有一天,他发明父亲一向在偷偷地护育着本身的那棵小树……几十年之前了,那个小男孩没有成为一个植物学家,但他却成了美国总统。

他就是大年夜家所熟知的富兰克林·罗斯福。爱是生射中最好的养料,哪怕只是一勺清水。多给孩子一点自负和勇气,多给孩子一点支撑和鼓励,这是孩子的精力力量地点,是父母的义务和义务地点,也是父母安康心态的详细表示。而在很多家庭中,这类情感支撑是极端缺乏的。

是以,我想在这里强调,情感支撑,是家庭调和必弗成少的一部分,调和的家庭,离不开每个家庭成员的关爱和义务;调和的家庭,须要每个家庭成员的情感支撑。

感谢大年夜家,我的演讲停止了。